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又是一年婦女節。 這個節日全國人民每年程序化地過一次,可似乎沒幾個人想過,我們為什麼要過這個節? 「國際婦女節,是全世界許多國家都慶祝的節日。這一天,婦女們作出的成就得到肯定,無論她們的國籍、民族、語言、文化、經濟狀況和政治立場如何。」 在這一天,婦女們做出的成績可以得到肯定。 那另外的364天,婦女們又是怎麼過的呢? 作為一名女性,回憶走過的路,還是透著一點點悲涼。 01. 女人累累的,男人傻傻的 ... 小武,兩個孩子的媽媽,這次春節她和老公孩子一起回到了婆家,疫區湖北黃岡。 傳統的山東姑娘,加上公婆全家一共6個人,一日三餐都得她親自動手,得空出來的時間還要去照顧孩子們的吃喝和洗漱。 說實話這樣的日子過到年初三還行,不到十天,小武就已經有點受不了了。 小武的老公在幹嘛呢?往年小武的老公這時候都會約上三五個知己去打麻將,今年只好天天拿著遊戲機打麻將。 小武忙不過來時,他也會幫著帶帶孩子,但帶孩子的方式無非就是塞個iPad給孩子,他在旁邊繼續打他的麻將。 在自己家時,小武還會對著她的老公吼兩句,以往也算奏效。可因為在婆家,賢惠的小武根本吼不出來。 有一天她語氣生硬地當著公婆的面,叫老公來洗碗。結果從沙發上立馬站起來的人不是老公,而是她的婆婆。 其實婆婆剛動完手術三個月,小武不想累著婆婆,所以一直勸婆婆多休息。 婆婆也非常體諒小武,盡她所能幫著小武做一些力所能及的事。在小武這次生氣以後,婆婆就承擔了更多的家務事。 小武那原本想要發泄出來的怒氣被硬生生塞了回去。 ... 在某一天黃昏,新聞里歌頌著上前線支援的女護士們,把頭髮剃光,滿臉的燦爛笑顏。 小武的眼淚唰的一下就流了下來。 細心的小兒子一句也不說,拿起自己的小手,擦去了媽媽臉上的淚痕,雖然他不明白媽媽為什麼會流淚。 小武把鏡片擦乾,抬眼看了一下客廳。 沙發上的公公和老公,兩個男人一人抱著一個手機,根本不知道剛才發生過什麼。 女人承擔家庭的一切,男人傻傻的像個孩子,傻到讓人心痛。 ... 02. 叢林規則,讓女性窒息 小武只是幾億中國女性中的一位。 家庭讓女性疲憊不堪,職場上,女性地位一再提升,但,同時要做出相應的犧牲。 我有個朋友,大學畢業後花10年的時間做到了企業高管。 每天睡7小時,除了吃飯上廁所,剩下的時間都在工作。 沒時間戀愛,恐懼結婚,更不敢生孩子。 「我怕一結婚生子,就沒有精力好好工作,我的一切都會沒了。」 絕大多數女性,都無法平衡好家庭和職場的關係,雙重身份壓得女性喘不過氣來。 在公司人事的辦公桌上,數不清有多少因「生育潛規則」被拒之門外的女性。 叢林中生存,規則會分分鐘吞沒女性在社會中的一切。 她們依然任勞任怨,卻換不到男人的理解和尊重,哪怕一點點。 我做家庭主婦,你說我不夠獨立; 我在職場打拚,你說我不顧家; 我既照顧家庭又打拚事業,我要累死,你說沒什麼,誰讓你是女人。 誰讓我是女人呢?做女人,真的好難。 ... 03. 男女平等,從未平等過 從出生開始,我們就一直在聽到「男女平等」這個詞,在今天這個全世界感謝女性付出的節日上,為了男女平等,我們再一次發聲。 新中國成立至今,男女平等,依然是一個推進當中的事。 建國初期,女性去掉了裹腳布,湧現了一批政治家,思想家,女性學者。但無論是宋慶齡、何香凝、鄧穎超,女性精英們仍然主要作為配偶的身份被提起。 接下來就是我們這些人迅速成長的時代,我們的母輩承擔的社會角色仍然是家庭角色的延伸,你還記得在你想要去選擇職業的時候,你的父親給你什麼建議嗎? ——要去做老師護士或者秘書,因為這樣的工作穩定,以後方便照顧孩子,或者是在相親市場上能更容易被男性看中。 時間發展到了今天,現代女性有機會受到良好的教育,憑自己的努力在職場獨當一面,貢獻自己的自我價值。 然而只要這位女性她結了婚有了孩子,在家庭角色分工上,她仍然是被默認為要被犧牲的那一個。 當我們一直在強調男女平等,就意味著還有不平等存在。 男女平等,從古到今從未平等過。對於女性來說,那依然是一個遙不可及的夢。 ... 04. 無限死循環 面對現實中根深蒂固的一條條溝壑,有誰能向女性伸出一隻手呢? 《82年的金智英》當中,女主角金智英深陷在家庭的勞碌中,漸漸與社會脫節。 當她下定決心要出去工作,支持了她的,是她的媽媽。 她的媽媽幫她照看了孩子,擔起了照顧家庭的責任,金智英才有了重返工作的可能。 那一刻,我和金智英一樣,眼裡充滿了淚水。 唯有女人,才能理解女人,這個女人往往是媽媽。 而「上一代的女性」在退休後,又要照顧孫子,不可避免地再次做出犧牲。 女性為了照顧家庭和孩子,要付出自己的青春,放棄自己的前程,甚至還要埋葬自己的晚年。 一代代人,就這樣無限死循環下去。 幾乎無解。 男人在家庭角色分工上的缺席,讓男女平等這件事情仍然舉步維艱。而女性在這個死循環的枷鎖里,漸漸喪失自我認同。平等,成了遙不可及的夢。 05. 女性,逆流而上 最近有一部紀錄片,叫《中國剩女》,由兩位以色列導演在2015到2017年間,是跟蹤三位年齡從28到40之間的中國女性的相親經歷攝製完成的。 ... 在這個紀錄片當中,催著女兒嫁出去的是自己的母親,即便這些母親自己的生活也不幸福。 沒結婚的時候催結婚,結婚了以後催生孩子,生了頭胎催生二胎,而催婚催生的主要角色往往也是這個家裡的母親。 如果一位女性,她對自我價值的認可就是製造另外一個生命,她也會在陪伴這個生命的過程當中,不斷地告訴這個生命去做同樣的事。 女性無法在這個社會貢獻自己的價值,她唯一能做的就只是提供一個在這個世界活過的證明。 無力,但,不應該是這樣。一切明明可以更好。 雖然這要挑戰兩性從古至今已經根深蒂固的價值觀。 新時代女性,其實已經做出了許多努力和改變。 希望有朝一日,我們的付出能讓女性多一些幸福感,少一些辛酸。 那天,女性能遊刃有餘承擔好家庭和社會的責任,並做自己想做的事,好好愛自己,好好愛該愛的人。 生活從來都不易,但總有人心懷希望,逆流而上。 男女平等的真正開始,也許是下一代,也許,更快。

 

 

內容簡介

  引言:
  海格‧雷根其實沒什麼能力的人,但他能將總統的角色演得很好。
  1.伍子胥;夫差
  2.范增;項羽
  3.田豐;袁紹

  問題一:他們的共同特點
  a.前朝重臣:伍子胥為吳王闔盧重臣
  范增為項梁的智囊
  田豐為袁家舊臣
  b.閱歷豐富
  c.見事於先
  d.骨梗敢言
  e.倚老賣老
  f.直諫,放逐見死

  問題二:他們為什麼在輔佐少主的時候都面臨失敗的宿命:
  a.角色模糊
  b.方法不當(楚莊王欲殺廚一事)
  c.言論過激(言行須合位階之宜)

  問題三:用一句成語來介紹一段明君與賢臣的對話佳作。
  宋弘:貧賤之交不可棄,糟糠之妻不下堂。
  事因:光武帝的姊姊湖陽公主的丈夫去世,新寡;湖陽與光武帝閒談之中有意思想嫁德行高超的宋弘,故光武帝藉機探了宋弘的口氣。
  宋弘回話的技巧高人一等,常識與智慧反應等量齊高。

  鮮明的個性,活潑了歷史的可讀性!
  1.蔣介石與李宗仁的總統選舉往事!
  點評:蔣介石的小心眼。(小不忍則亂大謀)
  1.蔣介石與毛澤東的重慶雙十協定!
  點評:蔣介石的慧眼。(意志的堅持,在於使命必達)

  一、才:專業→有賴於深化
  情:進退之間→
  a.比例
  b.分寸:李左車與韓信言:〈史紀〉
  1.臣聞敗軍之將,不可以言勇;亡國之大夫,不可以圖存)。
  2.臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
  c.態度:三國志賈詡傳
  d.人際關係:承認者的存在,你在別人眼中是什麼角色?
  e.自我要求:內方外圓,可變與不可變!

  二、個性應該是角色成就的基礎,而不是障礙。
  角色一旦混淆,個性往往受到最大的約束或傷害。
  角色→定位
  有用,惟才適所,抓住有利於自己的長處努力發展,不利的要妥為因應,缺點是,名聲起來,毀謗也跟著來。
  無用,即便默默的過一輩子,生命也是一個獨特的感受,莊子閒散的生活哲學提供了一個舒服的思想天堂。
  個性→習慣
  環境認知:〈富‧窮〉〈兄弟姊妹的競爭‧社群條件〉
       〈進步‧落後〉〈樂觀‧悲觀〉
  三、有的角色依人倫而定→家庭的角色
  有的角色依制度而設(如政府、公司行號)→職業角色、官方角色
  有的角色依人際需求→功能角色
  有的角色依社會進步而產生→社團角色

  四、可變與不可變:
  人生像爬山,人生也像旅程,每一程,每一站,每一標高點,都有你要演的角色,把角色演好是責任。
  選擇能選擇是勇氣,選擇不能選擇的是無奈,選擇能放棄的是智慧,選擇能放棄卻不放棄是懦弱。

  五、讓自己變成可以被喜歡的人!
  是甚麼角色,就去做那角色適合的事情。角色不等於個性,人生如戲,戲如人生;生、旦、淨、墨、
  丑;例如:京劇之王梅蘭芳、黃梅調的凌波、歌仔戲的楊麗花與孫翠鳳,他們都把該演的角色都演得
  淋漓盡致,而忘乎所以,看得觀眾如癡如醉,不知古今。

  六、角色的配置是互為因果,互為紅花綠葉,就好像是萬里長城的石頭,每一顆長城的石頭都是平凡與普
  通價值,因彼此的造就而創造了長城的偉大。

本書特色

  人生的運程像爬山,一階段到另一階段緩步向上,經驗和客觀的山水景物概有不同→生、旦、淨、末、丑,而每個人從自身家庭出發,其角色伴隨著環境的觸媒和遺傳基因的相互作用,也顯得晦澀而不明朗,人往往因其自身的個性而影響了角色的扮演,尤其在出社會的時候更有明顯而具破壞性的作用。做甚麼要像甚麼,說明白就是,除了能力高低之外,個性的效應或可加分,但更應注意它破壞減分的效用。

  當年的美國國務卿海格曾經如此說過的形容他的老闆雷根,海格說:雷根其實能力是非常不好,但是它能把總統這個角色演得出神入化…。

作者介紹

作者簡介

高志斌


  雖然他擁有美國愛荷華柏林頓大學企管碩士以及哲學系博士雙重學位頭銜;但他的演講,不談什麼高深的理論、深奧的道理,卻能深入淺出地闡述一份來自於生活,用之於生活的人生智慧。

  這多半來自於他豐富的生命體驗與精湛的學養,以及長期的授課經驗。在高志斌教授賣力演出的演講中,有的不只是卓越的見解,更多的是具體可行的方法。

   精研歷史,常有獨到見解的高志斌教授,對於歷史事件、人物典故,在演講中,講來不僅頭頭是道,生動有趣;而且信手拈來,都能發人深省。透過他口中看到, 不再只是一連串精彩的歷史事件,而是能從中記取失敗的教訓,以及學習贏家的智慧。更難得的是,高教授擅於「運用古人的智慧,來解決現實的問題」,這不僅讓 拉近了我們與古人的距離,也拉近了我們與成功的距離。

詳細資料

  • ISBN:9789574495887
  • 叢書系列:
  • 規格:有聲CD / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/kzoPN7g.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010615764

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